We are witnessing a crime against humanity – Arundhati Roy
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There are markets for other things, too. At the bottom end of the free market, a bribe to sneak a last look at your loved one, bagged and stacked in a hospital mortuary.
A surcharge for a priest who agrees to say the final prayers. Online medical consultancies in which desperate families are fleeced by ruthless doctors. At the top end, you might need to sell your land and home and use up every last rupee for treatment at a private hospital. Just the deposit alone, before they even agree to admit you, could set your family back a couple of generations.
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This time around, although there is no national lockdown, the workers have left while transport is still available, while trains and buses are still running. They’ve left because they know that even though they make up the engine of the economy in this huge country, when a crisis comes, in the eyes of this administration, they simply don’t exist. This year’s exodus has resulted in a different kind of chaos: there are no quarantine centres for them to stay in before they enter their village homes. There’s not even the meagre pretence of trying to protect the countryside from the city virus.
These are villages where people die of easily treatable diseases like diarrhoea and tuberculosis. How are they to cope with Covid? Are Covid tests available to them?
Are there hospitals? Is there oxygen? More than that, is there love? Forget love, is there even concern? There isn’t. Because there is only a heart-shaped hole filled with cold indifference where India’s public heart should be.
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No, India cannot be isolated. We need help.
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Flora – may 27th
for Henri and Moshe – may 26th
may 25th
may 19th
may 16th
diary – may 15th
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Its been twenty years since the original Fuck You Heroes was published. A lot of things have changed in our culture, politics, and planet at large. Did any of us think then these cultures would become the standard-bearers? That they would remain standing to this day as they have? Hell no! Nor arguably, did we want them to. Getting radical is something done with immediacy. Yelling at the top of your lungs to influence change is an ideal derived from inspiration and confidence that someone is listening. How is change effected by us? Skaters, punks, the culture of hip-hop, are still to this day seen by the mayority of the population as rebellious. The consciousness of generations now have been influenced, inspired, and realigned, there is no denying this truth. Only a small portion of the uninitiated may not understand. These folks, have done something. Something good. What the fuck have you done?
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Glen E. Friedman – My Rules
may 11th
potatoes under appleblossom – may 7th
may 5th
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Graham Greene – Unser Mann in Havanna
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„Bis der Krieg kam.“
„Aber ich habe geglaubt, Sie sind Arzt.“
„Das bin ich später geworden. Als der Krieg vorbei war. Nachdem ich einen Mann getötet hatte. Man tötet einen Mann – das ist so einfach“, sagte Dr. Hasselbacher, „dazu braucht man kein Können. Man ist sich dessen sicher, was man getan hat, man kann den Tod erkennen, aber einen Menschen retten – dazu braucht man über sechs Jahre Ausbildung, und am Ende kann man sich nie ganz sicher sein, was ihn tatsächlich gerettet hat. Keime töten andere Keime ab. Die Menschen überleben einfach. Ich kenne keinen einzigen Patienten, von dem ich sicher weiß, daß ich ihn gerettet habe, aber der Mann, den ich getötet habe – den kenne ich. Er war Russe und sehr mager. Als ich den Stahl hineinstieß, kratzte er gegen die Knochen. Es ging mir durch und durch. Ringsum waren nur Sümpfe, und sie nannten es Tannenberg. Ich hasse den Krieg, Mr. Wormold.“
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Man kann Statistiken drucken und die Bevölkerung nach Hunderttausenden zählen, aber für jeden Menschen besteht eine Stadt aus nicht mehr als ein paar Straßen, ein paar Häusern, ein paar Menschen. Wenn dieses Wenige entfernt wird, existiert eine Stadt nur noch als ein Schmerz in der Erinnerung wie der Phantomschmerz in einem amputierten Bein. Es war an der Zeit, dachte Wormold, seine Sachen zu packen und die Ruinen von Havanna zu verlassen.
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Unser Mann in Havanna
In meinen fotografisch-dokumentarischen Arbeiten (1992–2020) habe ich mich eingehend mit zahlreichen Krisenregionen in Asien, Afrika und Europa befasst. Dabei habe ich in den vergangenen Jahren einen geographischen Bogen vom Indischen Subkontinent über die Region Pakistan und Afghanistan bis hin zum Balkan betont. Ein Großteil dieser Arbeiten – on isolation: fragmented peripheries – zielt darauf ab, die historischen wie gegenwärtigen Zusammenhänge von Gewaltereignissen, Raumordnungen und Migrationsphänomenen fotografisch und im Medium der künstlerischen Collage sichtbar zu machen. Den entstehenden Objekten kommt dabei zugute, dass ich mich über die Jahre hinweg wiederholt in den entsprechenden Regionen aufgehalten habe und mit mehreren Bildschichten arbeiten kann
Graham Greene – Ein ausgebrannter Fall
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“Sagen Sie ihm, daß es mehr gibt als die Wahrheit“, sagte Parkinson. „Das ist eine Seite der Geschichte der Neuzeit. Glauben Sie wirklich, daß Caesar gesagt hat: Et tu, Brute? Das hätte er rufen sollen, und jemand, der zufällig dabei war – der alte Herodot, nein, das war der Grieche, nicht wahr, es muß ein anderer gewesen sein, vielleicht Sutton, hat gemerkt, was nötig war. Die Wahrheit wird immer vergessen. Pitt hat auf dem Sterbebett Schinkenpasteten von Bellamy verlangt, aber die Geschichte hat das geändert
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Ein ausgebrannter Fall
Fjodor Dostojewski – Schuld und Sühne
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Ich liebe es sogar, wenn man so vor lauter Eifer lügt. So ein Lügen ist das einzige menschliches Privilegium vor allen anderen Lebewesen. Wenn du so lügst, wirst du dich schon zur Wahrheit durchkrabbeln. Ich bin ja darum Mensch, weil ich lüge, das heißt fantasiere. Keine einzige Wahrheit ist erreicht worden ohne das man vorher vierzigmal oder auch vielleicht hundertvierzigmal gelogen hat. Und das ist in seiner Art höchst ehrenvoll. Wir aber verstehen nicht einmal aus eigener Fantasie zu lügen. Lüge mir vor soviel du willst, aber lüge in deiner Weise
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Schuld und Sühne
bookshelf in the making – april 30th
april 28th
Die Kunst des Zeichnens – Comic, Manga, Fantasy – april 27th
Die Geschichte der Francine R. – Widerstand und Deportation – April 1944 | Juli 1945 – april 25th
tulip, bread, wild garlic – april 24th
april 23rd
april 22nd
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Thilo´s funeral – Hannover; march 26th
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… the square top of Kilimanjaro is wide as all the world; it is incredibly white as it
shines dazzlingly in the sunlight – and suddenly he knows that is where he is bound.
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Ernest Hemingway
open.closed – submission for Grand Prix Images Vevey 2021|2022
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such a river of life as nowhere else exists in the world
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Rudyard Kipling, Kim
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Check-points disrupt the „river of life“. They claim an often fragile sovereignty over space, people, and goods, while, at the same time, individual freedom comes to a halt. They are the nucleus of discrimination, corruption, subtle as well as gross violence. In conflict regions they document and permanently reproduce the instability of borders and frontiers, legal arrangements, and political power.
In particular, Central Asia was thought to become a heaven of progress and peace by ending British colonial rule in the 1940s. The year 2022 will mark the 75th anniversary of India‘s independence, its partition from what then has become Pakistan and East Pakistan (today Bangladesh), and relating border conflicts as well as numerous hot and cold civil and state wars with adjacent regions or countries. Instead of realizing the shaky vision of a „river of life“ the whole region is filled with unresolved claims, floating nationalism, administrative instabilities, and patchworks of ethnic, religious, and political conflicts.
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Constitutive for my work is a continuous interplay between photography‘s objectifying potential and its personal conversion into visual palimpsests that represent our inability to finally grasp the physical and structural, the visible and invisible violence I have been confronted with. For me, the open-shut-down-moment of the camera is a liminal stimulus to engage with the intrinsic limitations of photography as a documentary genre in order to disclose myriad ways to perceive realities.
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The busy surfaces of Torma’s large cotton, linen, and silk textiles can take years to complete. Nonetheless, their rainbow colors and rich textures vibrate with a sense of spontaneity, as if they capture a fleeting moment from a dream. As in dreams, Torma’s textiles bring together a disturbing mix of images and sensations. A male figure’s inflated erection and a set of disembodied, gnashing teeth are just two of the many small but potent cues throughout Torma’s work that confound an easy reading of what’s happening, blurring the line between good and bad. Whether they attract or repel us, Torma’s fanciful, wild things express the breath of their creator’s imagination: the figures “come very easily from my fantasy,” she declared.
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Hyperallergic
