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Mit Mut und Meinung
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Weder anderen noch sich selbst gegenüber war sie nachsichtig, wenn es um das journalistische Handwerk ging. Und sie erkannte, dass dieses Handwerk auch an Grenzen stößt, etwa in Ruanda 1994, als täglich Tausende massakriert wurden. Wie schreibt man darüber, erst als weiße Journalistin ausreisen zu dürfen, also dem Horror zu entkommen, und zwei Wochen später bei der Rückkehr ins gleiche Hotel zu erfahren, dass alle tot sind? Wer das miterlebt, ist gezeichnet fürs Leben. Zwei Jahre später verließ sie Afrika.
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Sie lebte in Nairobi mit ihrer Tochter Nora zusammen, und wer damals ihr Haus betrat, stieß als Erstes auf eine gigantische Bücherwand, gefüllt mit dem kompletten Kanon des deutschen Bildungsbürgertums – eine intellektuelle Sektorengrenze, die ihr die nötige Distanz zu ihrer Arbeit ermöglichte, vor der aber Besucher plötzlich ganz klein aussehen konnten.
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taz, 1.11.2021
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Its 2015 final report concluded that the Canadian government and the churches
had been guilty of cultural genocide
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According to the Conference Board of Canada, aboriginal people are between two or three times more likely to commit suicide than non-aboriginal people, and the rate of suicide for aboriginal youth is worse – between five and six times that of their non-aboriginal peers. Nunavut and the Northwest Terriotories have the first and second highest suicide in Canada respectively
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Paying the land
35 selected works from the international photo competition wortimbild (2012 – 2021)
will be shown at Podbrzezie Gallery | Krakow
october 12th – october 25th
opening: october 11, 6 p.m.
Artists
Marjan Akhavan
Riccardo Banfi
Carlos Barradas
Marit Beer
Alexander Binder
Wolf Böwig
Snezhana von Büdingen
Christian Burtscher
Emanuele Camerini
Silvia Czepl
Tine Edel
Cristina Fontsaré
Nicolas Gaspardel & Pauline Baert
Majid Hojati
Liliya Hryn
Aks Huckleberry
Shahrouz Jalalat
Stefan Krische
Kaushik Majumder
Refat Mamutov
Abdolrahman Mojarrad
Silvia Montevecchi
Sandile Ndlovu
Marlies Plank
Arnold Pöschl
Sergey Poteryaev
Jared Ragland
Natascha Sinelnkova
Anna Taube
Fabian Tegeler
Charlotte Thömmes
Larissa Tomassetti
Gordon Welters
Nicole Woischwill
Birgit Zeller
„deren Beruf das Töten ist“ – october 31st
first dummy 4″ – october 28t
october 27th
october 26th
first test – october 25th
october 24th
october 23rd
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september 30th
last tomatoes from the garden – september 27th
fighting cancer – september 26th | day 123
diary – september 25th
The Last Word from Paradise.
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Researched, photographed, and compiled over 20 years, Peter Beard’s „End of the Game“ tells the tale of the enterprisers, explorers, missionaries, and big-game hunters whose quests for adventure and „progress“ were to change the face of Africa in the 20th century. This landmark volume is assembled from hundreds of historical photographs and writings, starting with the building of the Mombasa Railroad („The Lunatic Line“) and the opening-up of darkest Africa. The stories behind the heroic figures in Beard’s work – Theodore Roosevelt, Frederick Courtney Selous, Karen Blixen (Isak Dinesen), Denys Finch-Hatton (the romantic hero of ‚Out of Africa‘), Philip Percival, J. A. Hunter, Ernest Hemingway, and J. H. Patterson (who became famous as the relentless hunter of the „Man-Eating Lions of Tsavo“) – are all contextualized by Beard’s own photographs of the enormous region. Shot in the 1960s and ’70s in the Tsavo lowlands during the elephant-habitat crisis and then in Uganda parks, Beard’s studies of elephant and hippo population dynamics document the inevitable overpopulation and starvation of tens of thousands of elephants and rhinos
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Am 29ten Oktober 2020 starb mein Freund Thilo in Tansania – kurz bevor wir uns in Äthiopien zu unserem Nilprojekt treffen wollten, recherchierte ich zu Flüchtlingsnarrativen in Italien. Nach Dan Eldon (Somalia 1993), Ken Oosterbroek (Südafrika 1994), Kevin Carter (Südafrika 1994), Tim Hetherington (Libyen 2011), Marie Colvin (Syrien 2012), Anja Niedringhaus (Afghanistan 2014) und Karsten Thielker (BRD 2020) war Thilo Thielke einer der letzten meiner Generation, mit denen ich seit Ende der 80er Jahre zusammenarbeitete – wir wollten hinaus in die Fluten, so wie die meisten. Daraus wurde eine Reise um den Erdball. Wie ein Mayi-Mayi, einer jener magischen Krieger, die an mehreren Orten zur gleichen Zeit erscheinen, ziehen die Gesichter der Toten vorbei: shooting ghosts
„refusing heaven – reconstruction of the world“, Liberia | Italien – 2004 | 2020
Siebdruck und Skriptol auf coloriertem FB-print – 30x40cm
Andrew Miller – Die Optimisten
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Weißt du wirklich, was wir gesehen haben?
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Damals war ihm die Frage ungeheuerlich und die Antwort einfach erschienen. Er hatte die Belege in Ektachrome und auf TRI-X. Er konnte sie anfassen, damit umgehen; sie gehörten ihm. Aber zu wissen was sie bedeuteten – war das nicht der Sinn von Silvermans Frage? Nicht was sie waren, sondern was sie bedeuteten?
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Die Gestalt, die Clem sich als Erzähler aussuchte, war der Mann, der mit bedecktem Kopf hinten auf dem Floß saß, der Philosoph mit dem Leichnam des jungen Mannes quer über seinen Beinen. Bald wird sein Hunger seinen Widerwillen überwinden, und er wird an den Knochen des toten Jüngling nagen, auf diejenigen losgehen, die sie ihm zu stehlen versuchen. Längst sucht er den Horizont nicht mehr ab: er kann den Gedanken nicht ertragen, daß sie womöglich gerettet werden.
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Er rieb sich etwas Wärme in die Finger, dann nahm er die drei Dias – Odette, den Bourgmestre, die Klassenzimmerwand – aus der Brieftasche und drückte sie sanft in den Schnee zwischen den Stiefeln, wie auf die weiße Seite eines Albums.
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Die Optimisten
We are witnessing a crime against humanity – Arundhati Roy
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There are markets for other things, too. At the bottom end of the free market, a bribe to sneak a last look at your loved one, bagged and stacked in a hospital mortuary.
A surcharge for a priest who agrees to say the final prayers. Online medical consultancies in which desperate families are fleeced by ruthless doctors. At the top end, you might need to sell your land and home and use up every last rupee for treatment at a private hospital. Just the deposit alone, before they even agree to admit you, could set your family back a couple of generations.
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This time around, although there is no national lockdown, the workers have left while transport is still available, while trains and buses are still running. They’ve left because they know that even though they make up the engine of the economy in this huge country, when a crisis comes, in the eyes of this administration, they simply don’t exist. This year’s exodus has resulted in a different kind of chaos: there are no quarantine centres for them to stay in before they enter their village homes. There’s not even the meagre pretence of trying to protect the countryside from the city virus.
These are villages where people die of easily treatable diseases like diarrhoea and tuberculosis. How are they to cope with Covid? Are Covid tests available to them?
Are there hospitals? Is there oxygen? More than that, is there love? Forget love, is there even concern? There isn’t. Because there is only a heart-shaped hole filled with cold indifference where India’s public heart should be.
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No, India cannot be isolated. We need help.
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Flora – may 27th
for Henri and Moshe – may 26th
may 25th
may 19th
may 16th
diary – may 15th
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Its been twenty years since the original Fuck You Heroes was published. A lot of things have changed in our culture, politics, and planet at large. Did any of us think then these cultures would become the standard-bearers? That they would remain standing to this day as they have? Hell no! Nor arguably, did we want them to. Getting radical is something done with immediacy. Yelling at the top of your lungs to influence change is an ideal derived from inspiration and confidence that someone is listening. How is change effected by us? Skaters, punks, the culture of hip-hop, are still to this day seen by the mayority of the population as rebellious. The consciousness of generations now have been influenced, inspired, and realigned, there is no denying this truth. Only a small portion of the uninitiated may not understand. These folks, have done something. Something good. What the fuck have you done?
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Glen E. Friedman – My Rules
may 11th
potatoes under appleblossom – may 7th
may 5th
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Graham Greene – Unser Mann in Havanna
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„Bis der Krieg kam.“
„Aber ich habe geglaubt, Sie sind Arzt.“
„Das bin ich später geworden. Als der Krieg vorbei war. Nachdem ich einen Mann getötet hatte. Man tötet einen Mann – das ist so einfach“, sagte Dr. Hasselbacher, „dazu braucht man kein Können. Man ist sich dessen sicher, was man getan hat, man kann den Tod erkennen, aber einen Menschen retten – dazu braucht man über sechs Jahre Ausbildung, und am Ende kann man sich nie ganz sicher sein, was ihn tatsächlich gerettet hat. Keime töten andere Keime ab. Die Menschen überleben einfach. Ich kenne keinen einzigen Patienten, von dem ich sicher weiß, daß ich ihn gerettet habe, aber der Mann, den ich getötet habe – den kenne ich. Er war Russe und sehr mager. Als ich den Stahl hineinstieß, kratzte er gegen die Knochen. Es ging mir durch und durch. Ringsum waren nur Sümpfe, und sie nannten es Tannenberg. Ich hasse den Krieg, Mr. Wormold.“
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Man kann Statistiken drucken und die Bevölkerung nach Hunderttausenden zählen, aber für jeden Menschen besteht eine Stadt aus nicht mehr als ein paar Straßen, ein paar Häusern, ein paar Menschen. Wenn dieses Wenige entfernt wird, existiert eine Stadt nur noch als ein Schmerz in der Erinnerung wie der Phantomschmerz in einem amputierten Bein. Es war an der Zeit, dachte Wormold, seine Sachen zu packen und die Ruinen von Havanna zu verlassen.
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Unser Mann in Havanna
